PARA ACABAR DEFINITIVAMENTE CON EL BIPARTISISMO Y SUS POLÍTICAS ANTISOCIALES, LA CLASE TRABAJADORA Y LA JUVENTUD TIENEN QUE MOVILIZARSE

Comunicado de Izquierda Anticapitalista Revolucionaria IZAR tras las elecciones 20D

El bipartidismo cae...pero resiste

El primer dato que cabe destacar es la pérdida de votos y de escaños del PP y del PSOE. El primero, aunque gana las elecciones, pierde más de 3,6 millones de votos respecto al 2011 mientras que el segundo pierde cerca de 1,5 millones. Estos resultados son los peores del bipartidismo de la historia. El PP saca sus peores resultados desde 1989, mientras que el PSOE saca sus peores resultados desde la transición. Pierden entre los dos 83 escaños (el PP, con un poco más de 7 millones de votos y PSOE, con algo más de 5 millones y medio). Todo ello a pesar de una mayor participación (que tampoco fue la esperada: 1 punto y medio más que en 2011). Entre ambas formaciones superan por poco el 50% cuando sumaban en 2011 más del 73%. Sin embargo, aunque la pérdida de votos es evidente, el PP vuelve a ganar las elecciones a pesar de los recortes, las reformas laborales, los pensionazos, el artículo 135, la Gürtel y el caso Bárcenas. Y el PSOE resiste, a pesar de los recortes, las reformas laborales, los pensionazos, el artículo 135 y los ERE's. Se cierra este periodo electoral y el bipartidismo lo acaba tocado pero mejor parado que lo que cabía imaginarse cuando dicho ciclo empezó en mayo de 2014 con las Elecciones Europeas.

ERDOGAN APUESTA POR EL CAOS PARA MANTENER SU HEGEMONÍA

A la vista de estas últimas semanas, la política llevada a cabo por Erdogan y su partido-estado puede parecer por lo menos irracional. De hecho, un avión de combate ruso fue abatido en la frontera turco-siria provocando una crisis sin precedentes. Dos conocidos periodistas fueron arrestados, acusados de espionaje y “traición a la patria”, por haber difundido videos y fotografías, y publicado artículos revelando envíos de armas (por parte de servicios de inteligencia) a los yihadistas que combaten contra el régimen de Al-Assad.

Dos días más tarde, el decano del colegio de abaogados de Diyarbakir, Tahir Elçi, famoso defensor de los derechos humanos y la paz, que había sido perseguido hace menos de un mes por haber declarado que el PKK no era una organización terrorista, fue asesinado por una bala en la cabeza a plena luz del día en un tiroteo entre la policía y las milicias kurdas. Todo esto enmarcado en un toque de queda completo, despliegue de brigadas policiales islamistas-fascistas antiterroristas (la brigada Esedullah) y de destrucción de barrios enteros en el Kurdistán norte.

80 años del POUM (1935-2015)

El 29 de septiembre de 1935 en una casa de planta baja en el barrio de Horta de Barcelona se proclamaba el Partido Obrero de Unificación Marxista (POUM) En estos 80 años transcurridos se han escrito cientos de libros, no pocos polémicos cuando no directamente ofensivos, sobre la experiencia de este partido revolucionario y de sus hombres y mujeres. El paso del tiempo podría hacer pensar que ahora se trata sólo de un análisis conmemorativo, de un recuerdo histórico interesante pero trasnochado, y sin embargo todavía hay cosas que aprender, sobre las que reflexionar, porque sigue sin agotarse el enorme caudal que representó y las enseñanzas que aportó al movimiento obrero y a los procesos revolucionarios. Las referencias al pasado, a la memoria histórica, son completamente necesarias para aprender, para saber de dónde venimos, de qué victorias o de qué derrotas, qué referencias ideológicas y bases teóricas son las que nos pueden permitir luchar y preparar un futuro diferente.

En política el tiempo tiene una medida distinta al paso de las horas o días. En determinadas circunstancias pocos días o semanas pueden concentrar meses o años de lucha; en otras, experiencias pasadas nos pueden alumbrar a la hora de elegir el camino. Por ejemplo, es fácil y recurrente hablar de la revolución francesa como referente político de la que sacar conclusiones. Cuesta más poner en valor, por sus elementos polémicos, las experiencias revolucionarias de las mujeres y hombres del movimiento obrero y de las izquierdas, pero ocultándolas no nos hacemos ningún favor, más bien dejamos que otras ideas o hegemonías se impongan. 80 años de la fundación del POUM es una ocasión para saber qué hicieron, cómo lucharon y qué ofrecieron al movimiento obrero y las izquierdas unos hombres y mujeres que hicieron de la emancipación social el objetivo de su vida y de su organización.

CRÓNICA DEL XIV CONGRESO DEL FRENTE POLISARIO

Por Blas Padilla

El 16 de diciembre, en el campamento de Dahla, en la ciudad argelina de Tinduf, se inició el XIV Congreso del Frente Polisario, bajo el lema, “Fuerza, planificación y voluntad para la independencia nacional y la soberanía”, con una asistencia de más de 2.400 delegados.

Abrió en congreso Jatri Aduh, presidente del parlamento de la RASD, diciendo, “que el presente congreso debe ser un nuevo impulso para la lucha y la liberación nacional a todos los niveles, y debe responder a las exigencias actuales, a la intransigencia de los invasores y de los manipuladores de la legitimidad y el derecho internacional”, agregó “Hay que romper el estancamiento y movernos para imponer el derecho del Pueblo Saharaui a la independencia y soberanía sobre el territorio de la República Democrática Árabe Saharaui”.

Mohamed Abdelaziz, presidente de la RASD, reclamó de los y las saharaui, a mantener la cohesión nacional como una opción estratégica para neutralizar lo que denominó como propaganda de Marruecos a desprestigiar la “legitima lucha del Pueblo Saharaui”. "En nuestra historia, nunca ha habido un apoyo al Frente Polisario y a su línea política como lo hay hoy en día. Las próximas generaciones permanecerán firmemente unidas a la causa nacional. Y aunque sean diferentes en las formas de expresión, serán idénticos en el fondo", afirmó.

Estas navidades, si vas al circo, asegúrate de que no se utilicen animales

Por Ecologistas en Acción

En Navidad se asiste tradicionalmente a espectáculos de marcado carácter familiar como los circos. Por ello, Ecologistas en Acción utiliza de nuevo la cercanía de estas fechas para pedir que no se asista a espectáculos circenses donde se utilicen animales, debido al continuado maltrato animal del que son objeto en estos espacios

Detrás de cualquier participación de animales en números circenses existen centenares de horas de castigo (golpes, largos periodos sin comer, incluso descargas eléctricas) hasta conseguir que un animal realice una determinada pirueta. Están casi toda su vida hacinados en jaulas y contenedores donde apenas pueden darse la vuelta. Son sometidos a la extirpación de garras, entre otros daños físicos, y carecen de las necesidades más elementales para poder desarrollar sus comportamientos naturales básicos. El uso de animales para espectáculos circenses es una práctica de maltrato animal y, como tal, debe ser erradicada.

¿UNA VIDA NORMAL?

Por Eduardo Nabal

En un limbo electoral y estupefacción generalizada en el que todo es posible no está de más recordar que la lucha no acaba ni empieza en ninguna urna, sino como dice Dan Spade, en su libro sobre la guerra contra las personas pobres, inmigrantes, trans, con discapacidad, sin cobertura médica continúa en las calles y los barrios más desfavorecidos de la que sigue siendo la gran potencia del mundo occidental a costa de masacrar pequeños países donde tienen depositados sus intereses. 

Libros como “Una vida normal” (Ediciones Bellaterra, 2015) nos recuerdan que la lucha que empezó en Stonewall (la lucha por la liberación LGTBQI y particularmente los sectores con menos reconocimiento) tomó muchos caminos pero el camino del cambio radical de instituciones que se autoperptúan a costa del bien público sigue abierto por gentes dispares que continúan en la brecha contra el capitalismo heterosexista que Obama se ha limitado a maquillar discretamente. Como en el caso de los derechos de las mujeres de pronto algunas ideologías se siguen difuminando, negociando a la baja, afortunadamente cada vez menos. Acaso todo el asunto de ser los “últimos de la fila” nos entristece un poco, esta inercia heteropatriarcal o ese olvido heterocentrado. 

Proyección de Earthlings

Próxima proyección de Earthlings y posterior debate sobre derechos de los animales, veganismo.... participa! Contacta con nosotr@s si estás interesado/a.

¿Por qué no puedo votar a Unidad Popular?

Por Antea Izquierdo

Después de todo el proceso electoral que nos ha tocado vivir, después de perder una gran oportunidad de la izquierda para lanzar en las próximas elecciones una candidatura unitaria y de ruptura nos encontramos para el próximo 20D a dos candidaturas que se proclaman de izquierdas por y para el pueblo; Podemos y Unidad Popular-Izquierda Unida. Ya se esbozaban argumentos, que comparto plenamente, de por qué no votar a Podemos la semana pasada (http://anticapitalistasburgos.blogspot.com.es/2015/12/por-que-no-puedo-votar-podemos.html). Ahora quiero dar unas pinceladas sobre por qué no puedo votar a Unidad Popular.

Si bien  nació siendo un intento de aunar a parte de la izquierda enseguida se vieron sus deficiencias, tensiones y voces que criticaban falta de democracia en su seno; finalmente hemos comprobado cómo actualmente la base de UP es Izquierda Unida y poco más, con un lavado de cara y unas listas electorales con gente de las luchas eso sí, compas combativ@s con las venimos compartiendo espacios, lo que siendo muy positivo no cambia el trasfondo de su programa, su dirección y los pactos y recortes que vinieron haciendo en pasadas legislaturas.

EL ORIGEN DEL ESTADO ISLÁMICO: DE DÓNDE VIENE DAESH

El Estado Islámico o Daesh es una organización salafista yihadista nacida en octubre de 2006 después de la intervención estadounidense en Irak. Profundamente reaccionaria, su decidido objetivo es la restauración de un régimen califal, extendiéndose desde el Magreb a Irán y estableciendo un régimen político que ha caracterizado al mundo musulmán en la Edad Media.

La ideología promovida por el Estado Islámico es retrógrada en cualquier punto, se funda sobre los principios monárquicos y dinásticos, en un fundamentalismo religioso sin límites, la esclavitud de las mujeres o incluso la persecución de las minorías religiosas. ¿Entonces cómo esta ideología de otro tiempo puede encontrar un éxito de este tipo? ¿Cómo hombres y mujeres pueden llegar a perpetrar actos de una barbarie espantosa, multiplicar los atentados, las masacres?

París, un acuerdo decepcionante que desoye a la ciudadanía

Por Ecologistas en Acción

Para Ecologistas en Acción el acuerdo alcanzado hoy en la cumbre del clima de París es decepcionante e insuficiente al carecer de herramientas necesarias para luchar con eficacia contra el calentamiento global y al desoír las luchas ciudadanas que ya están haciendo frente al cambio climático. Se ha perdido una oportunidad de reforzar e internacionalizar un cambio de modelo basado en las renovables, que mantenga bajo tierra el 80% de los recursos fósiles, frene la industria extractivista y se ajuste a los límites planetarios. Se ha optado en cambio por consagrar la mercantilización del clima y las "falsas soluciones"

La justicia climática, la descarbonización, la financiación adecuada, los derechos humanos, la perspectiva de género, los refugiados climáticos… son muchos los puntos fundamentales que han quedado fuera del texto final.

Las elecciones generales del 20D, una oportunidad perdida para popularizar un programa de ruptura con el capitalismo

IZQUIERDA ANTICAPITALISTA REVOLUCIONARIA IZAR ANTE LAS ELECCIONES GENERALES

El balance de la crisis capitalista estos últimos 8 años es demoledor para las clases populares en el estado español. Paro, precariedad, cada vez más desigualdades entre hombres y mujeres, miseria, desahucios, y un largo etcétera. La situación no parece que vaya a cambiar después del 20D. La propia comisión europea ya ha anunciado que el próximo gobierno tendrá que recortar unos 15 000 millones de euros. Sin embargo, el balance de esta crisis no es igual de demoledor para todos. Es más, algunos han utilizado dicha crisis para seguir enriqueciendo más y más de forma indecente.

Las políticas llevadas a cabo tanto por el PSOE made in ZP primero y por el PP ahora han ido en el mismo sentido: beneficiar mediante sus políticas a esos pocos, cada vez más ricos, que detienen la mayor parte de las riquezas. Estas elecciones deberían habernos permitido señalar esa contradicción y haber popularizado un programa que, conectando con el sentir de la clase trabajadora y de la juventud, permitiera avanzar en la necesaria ruptura con el sistema capitalista, responsable en definitiva de la situación actual que padecemos.

¿Por qué no puedo votar a Podemos?

Pablo Iglesias junto al general proOTAN

Por Oscar Domingo

Hace casi 2 años del surgimiento de Podemos. El 20 de diciembre, un Podemos muy diferente del que surgió a comienzos de 2014 nos pedirá su voto.

Mucho ha llovido desde entonces, mucho han cambiado ciertas cosas que hoy en día me hacen (y me consta que no solo a mi, sino a muchas y muchos mas) que sea imposible votarles. Sin ser exhaustivo intentaré citar algunas:

-Cuando nace Podemos se articulaba en torno a un puñado de ideas que entusiasmaron a millones: la casta (PP y PSOE fundamentalmente) como enemigo a batir, acabar con el Régimen del 78 y la nueva política como remedio frente a “lo viejo” (los apaños de los dirigentes de los partidos, la corrupción, las maneras antidemocráticas, la falta de debate y de practicas internas saludables...). Hoy en día no queda nada de aquello: de acabar con el Régimen del 78 hemos pasado a celebrar la Transición (y lo que de ella se deriva), lo de la “casta” ya ni se nombra sino al contrario: se dulcifica el discurso para no atacar demasiado a aquellos con quienes probablemente tengamos que pactar a posteriori, al Rey le otorgamos legitimidad y vamos a los actos públicos a darle la mano o regalarle DVDs, el Papa nos parece un fenomeno y le aplaudimos, fichamos CON EL DEDO a generales que les mola la OTAN o a políticos que vienen del postfranquismo, en resumen: hacemos cualquier cosa que nos pueda dar votos, y en caso necesario; hacemos la cosa totalmente contraria. Juego de trileros, como definiria la política el propio Pablo Iglesias, donde todo vale y todo, hasta el alma, se vende. Luego lo envolverán de realismo o de gobernabilidad, pero la cosa es la que es.

Nuevo sorteo del cuadro de Maria Briones. ¡Participa!

Os informamos de que el cuadro que rifamos el mes pasado para recaudar dinero con el que hacer frente a multas antirepresivas ha quedado desierto, por lo que volveremos a sortearlo. 

Si quieres participar de este nuevo sorteo, envíanos a izar.burgos@gmail.com tu nombre, el número o los números de boletos que posees y un número de contacto (por si resultas ser el/la afortunado/a). En 15 días sabremos quién se llevará el precioso cuadro donado por la artista burgalesa Maria Briones.

La Constitución de 1978 y la deserción de la izquierda

Por Francisco Letamendia

http://www.vientosur.info/

La Constitución de 1978 fue el producto de la nueva fase política que abrió en el Estado español la aprobación en el referéndum de diciembre de 1976 de la Ley de Reforma Política, fase que puede definirse como la de la “reforma pactada”. Esta fase trajo consigo el fin del proyecto de “ruptura democrática” de la oposición y resultó de la confluencia de ésta con los sectores del régimen, ya mayoritarios, partidarios de un régimen parlamentario equiparable en las formas a los vigentes en el Occidente. Los dos tipos de limitaciones constitucionales, limitaciones al proceso de democratización y limitaciones a la depuración del Estado heredado de la dictadura militar, procedieron de este pacto, hecho posible por la deserción de las izquierdas del Estado.

Exigencias PAH entra en una nueva fase y decimos a los partidos políticos ¡Sin las 5 de la PAH, yo no os voto!

Tres años después de intentar cambiar la ley a través de la ILP que el PP bloqueo con su mayoría absoluta, y más de 6 años después de autotutelar nuestros derechos a diario parando desahucios, realojando familias a través de la Obra Social, arrancando daciones y alquileres sociales a la banca, volvemos al escenario estatal. Las elecciones generales abren la posibilidad de una nueva correlación de fuerzas que permita superar la complicidad de la banca y las suministradoras con los gobiernos del PP y el PSOE. Complicidad que ha ocasionado leyes injustas, estafas, desahucios y cortes de suministros.

Ante este nuevo escenario, y con la reciente victoria de la ILP catalana, hoy ley 24/2015, en septiembre lanzamos una campaña para conquistar el derecho a la vivienda, la campaña Exigencias PAH. A través de esta interpelamos a todos los partidos que concurren a la carrera hacia la Moncloa, exigiendo un compromiso público y explícito con medidas de mínimos para garantizar el derecho a la vivienda y poner fin a los desahucios y la pobreza energética.

“No puedes resistir a la opresión si no tienes confianza en que otros lo harán contigo”: Silvia Federici

Su acento resuena en un auditorio colmado al final de la conferencia inaugural del Congreso de Comunalidades, en Puebla, México durante la última semana de octubre. Tiene tanto para decir que el tiempo no le alcanza y se lamentará a medida que la memoria le vaya tirando esas ideas que le iluminan el gesto, franco, amable, como destellos.

“Me parece importante establecer, en contra de la teoría dominante, que el capitalismo ha producido escasez, no riqueza. Al menos para nosotros ha sido un empobrecimiento. Hemos perdido nuestra relación con la naturaleza, ¿cómo podían los polinesios navegar el mar sin instrumentos, sólo con la comprensión que su cuerpo hacía del vaivén de las olas? Yo no puedo comprender esto. Hemos perdido nuestra relación con nuestro cuerpo y con los demás. Nos ha recluido a estas cosas pequeñas, aisladas, que tienen miedo de los otros. El empobrecimiento es no ser capaz de comprender y apreciar la riqueza que significa la relación con los demás”. Silvia Federici la comprende por eso sonríe, paciente, ante la larga fila que carga en sus manos un libro o un cuaderno para que le dedique, para que exponga sus ojeras de septuagenaria ante las cámaras que la fotografían una y otra vez.