miércoles, 18 de marzo de 2015

El 21M las marchas de la Dignidad vuelven a Madrid. Sin miedo, en común, construyendo poder popular

Comunicado de Anticapitalistas

Pan, trabajo, techo y dignidad. Estos son los lemas que se escucharán de nuevo en las calles de Madrid. Unos lemas que representan la impugnación del régimen del 78 y de sus instituciones, incapaces, en un contexto de crisis, de satisfacer las reivindicaciones populares más elementales.

El 22 de marzo del 2014, las Marchas de la Dignidad tuvieron un indudable éxito de participación, marcando un nuevo hito en la movilización social. Una movilización de base, organizada desde abajo, lograba lo que las pocas y defensivas convocatorias realizadas en los últimos tiempos por las dos grandes centrales sindicales no habían conseguido. A pesar del silencio mediático, y de los posteriores intentos de criminalización, las marchas se convirtieron en un referente de auto-organización popular y solidaria, combativa y de clase, frente a la falta de credibilidad de los grandes aparatos sindicales. Un año después comprobamos que, a pesar de que aquella movilización demostró que existe un pueblo que no se resigna frente al “élite oficial”, los motivos que nos concentraron en Madrid el pasado año mantienen plenamente su vigencia.

NOS ACORDAMOS DE SANTA BARBARA CUANDO TRUENA (DE LAS MUJERES NI ESO)

Por Oscar J. Domingo

Cuando faltan mujeres para "rellenar" listas electorales, cuando "hacen falta" para hacer bonito en un acto o porque la ley exige paridad (cosa que sigue doliendo a muchos machotes de pelo en pecho) es cuando decimos:¿Por qué no hay más mujeres? ¿por qué no se presentan a las primarias? ¿por qué no asisten a las reuniones? ¿por qué...?

Es entonces (solo entonces) cuando nos preguntamos todas esas cosas, pero... en lugar de intentar ir al centro del problema, nos limitamos a paliar las consecuencias con apaños malos y patriarcales que además volverán a reproducir el problema en la siguiente ocasión. No nos cuestionamos si las y los (que algunos habemos, como las meigas) feministas del espacio en cuestión tienen razón cuando critican que no se potencie que las mujeres representen al espacio en público, que expongan resúmenes, que hagan de portavoces y no de floreros, que acudan a la radio... no recordamos todos esos discursos. Solo buscamos "apaños".

lunes, 16 de marzo de 2015

POESÍA Y MÚSICA POR LA ESCUELA PÚBLICA

POESÍA Y MÚSICA POR LA ESCUELA PÚBLICA
Miércoles 18 de marzo, 20:00 horas
Salón Rojo del Teatro Principal

La Plataforma Escuela Pública, Laica y Gratuita de Burgos  va a celebrar por tercer año consecutivo el Recital “Poesía y música por la Escuela Pública”, que tendrá lugar el miércoles 18 de marzo a las 20:00 horas en la Salón Rojo del Teatro Principal.

Coincidiendo con el periodo de matrícula en los centros educativos de Infantil y Primaria, la Plataforma ha organizado este recital para animar a las familias a que conozcan la actividad que se desarrolla en los centros públicos de Burgos y provincia y matriculen en ellos a sus hijos e hijas.

A esta iniciativa se han querido sumar una treintena de poetas, artistas y miembros de la comunidad educativa (familias, profesorado, alumnos y alumnas) para mostrar a través de la poesía y la música su apoyo a la educación pública frente a los recortes que en los últimos años viene sufriendo.

Documental de Homenaje al exilio republicano y su participación en la Resistencia.


Lugares de Memoria Republicana y Antifascista
Sur de Francia
DVD disponible ya para venta, proyección y debate.
 
Solicítanos información.
 
Hace más de dos años, en septiembre de 2012, salimos desde Burgos en peripecia memorialista por tierras al norte de Pirineo francés.
Ahora, en vísperas de un nuevo 14 de Abril, nuestro documental está terminado y listo para proyección, debate y comunicación de una experiencia tan intensa como política y humanamente conmovedora.

Salimos de Burgos en dirección a Hendaya para cubrir itinerario por lugares de Exilio, República y Resistencia, un camino de encuentros con personas y lugares que allí mantienen viva la otra mitad de nuestra memoria, la de quienes a partir de febrero de 1939 se vieron obligados a huir y protagonizaron “La Retirada”. 
Hicimos un recorrido inverso al de las 500.000 personas que escaparon a Francia entre bombardeos, ametrallamientos y persecución. Un trágico éxodo de millares de mujeres, niños y hombres despojados de sus escasos enseres en la frontera, desarmados y conducidos a Campos de Concentración improvisados y terribles como Argelès …

sábado, 14 de marzo de 2015

Fontamara: una editorial marxista revolucionaria

Pepe Gutiérrez

Fontamara no es solamente el nombre de la obra maestra del novelista italiano Ignacio Silone (1), también fue el nombre de una de las editoriales militantes más señaladas que funcionó desde principios de los años setenta (1972) hasta entrado los ochenta. Durante este tiempo, la editorial estuvo ligada a la LCR, primeramente a su “guadiana”, la Liga Comunista (LC), fracción surgida en 1973 y reunificada con la mayoría en 1979 (2). No fue por casualidad que el “núcleo duro” de los miembro de la LC ligados a la editorial, jugaran un papel importante tanto en su inicio como en su fase final… El hilo inicial de este ovillo fue sin duda Emili Olcina, responsable de la nada desdeñable parte literaria (3), un simpatizante de la organización con una cierta inclinación libertaria (había publicado unos breves “Apuntes sobre los hechos de Kronstadt” en ZYX), al tiempo que mostraba una fascinación espacial por la figura de Yuri Martov, el más coherente y lúcido de los mencheviques cuya muerte tanto sintió Lenin (4).

Emili era un hombre de una enorme erudición que podía competir conmigo en timidez. En un principio, fue el principal fundador de la editorial junto con Rafael Argullol, destacado intelectual entonces ligado al PSUC más estricto (se contaba que la llegada del “trotskismo” a la editorial le “había sentado como un tiro”), más Lluís Basset, luego periodista “oficialista” de El País, quienes se apartaron al poco tiempo. El ideario afín a éste comenzó a hacerse presente con Lucho, un recientísimo exiliado chileno y se consolidó con la presencia del militante panameño José Eugenio Stoute, un reconocido agitador en los medios universitarios barceloneses junto con “Trude” (Joaquín Trigo). Stoute, alias “Monchi” en la editorial, era más conocido en la LC por su alias “Tam Tam”, un mote que le había regalado el “Fatxa” con toda su aguda sorna y que, saltaba a la vista, se refería a su piel de mulato sin complejos, era conocido el nexo entre la editorial y la Liga, detalles y anécdotas que no deben de hacer olvidar su considerable base cultural política. Con Stoute se creó una célula compuesta también por su compañera Yolanda, “Xarli” (Xavier Montagut) y yo mismo; hubo otros militantes, pero ninguno de una manera estable y significada. Nos encontrábamos en su casa de la calle Montserrat, aunque todos entrábamos y salíamos con la mayor naturalidad del piso de la editorial situado en el 3º 3ª del 116 de la calle Entença, ambas en la capital catalana y no había ningún secreto, no pocas reuniones informales se celebraban en la propia editorial.

jueves, 12 de marzo de 2015

El 21 de Marzo, la Marcha de la Dignidad de Burgos vuelve a Madrid para exigir Pan, Trabajo, Techo y Dignidad.

La terca realidad desmiente la idea de que hemos salido de la crisis y se da de bruces con la situación en la que hoy se encuentra la mayoría social:
 
Más de cinco millones y medio de personas en desempleo. Tres millones de personas carecen de ingresos. Los empleos que se crean son precarios y con salarios de miseria. Aumento de la pobreza: una de cada cinco personas está en riesgo de pobreza severa y de exclusión social, y esta pobreza tiene mayoritariamente rostro infantil y de mujer. Aumento de la precariedad social, fruto de políticas de recortes, de eliminación de derechos y coberturas sociales. Aumenta el número de personas afectadas por los desahucios. La corrupción y las irregularidades fiscales roban las arcas publicas y la política fiscal beneficia a los que más tienen, recayendo la carga sobre la clase trabajadora.
 
Ante ello y como respuesta a la movilización social contra estas criminales políticas, se merman los derechos y libertades para silenciar a un pueblo que sufre y al que están empobreciendo como medio para la dominación y la explotación.
 
Las marchas de la dignidad vuelven a pedir a la clase trabajadora que se movilice, que demuestre en la calle que QUEREMOS VIVIR CON DIGNIDAD, que identifiquemos a los culpables de esta grave e injusta situación social y defendamos el programa de las marchas de la dignidad: Pan, Trabajo, Techo y Dignidad.

lunes, 9 de marzo de 2015

Declaración de la IV Internacional sobre Palestina

Situación

En Israel y en los territorios palestinos, el año 2014 se caracterizó por la intensificación de las lógicas que se vienen desarrollando desde hace dos décadas: incremento del control sobre Gaza y Cisjordania, continuación y aceleración de la colonización judía, represión permanente contra las y los palestinos, intervenciones militares puntuales extremadamente violentas, dando un paso cualitativo en el último ataque sangriento contra Gaza en el verano de 2014, estrangulamiento político y económico de la sociedad palestina, radicalización de la sociedad y del ámbito político israelíes. 

2) Aún cuando estas lógicas se inscriban en las dinámicas previas a los acuerdos de Oslo (1993-1994); esto es: un prologado proceso de desposesión territorial y de limpieza étnica, a escala y ritmo variado según las coyunturas, para comprender la situación actual es necesario integrar las modificaciones que se han dado a partir del período inaugurado por la "autonomía palestina". O sea, el fin de la ocupación directa, mediante el ejército israelí, de las principales concentraciones urbanas palestinas; existencia de un aparato político-administrativo y represivo palestino (la Autoridad Palestina), y la marginación de las y los refugiados palestinos del "exterior".